TATA DOA ROSARIO ROH KUDUS

Rosario Roh Kudus disusun pada tahun 1892 oleh seorang biarawan Fransiskan Kapusin di Inggris sebagai sarana bagi umat beriman untuk menghormati Roh Kudus. Doa ini kemudian memperoleh persetujuan apostolik dari Paus Leo XIII pada tahun 1902. Rosario ini dimaksudkan sebagai sarana untuk menghormati Roh Kudus, sama seperti Rosario Bunda Maria di maksudkan para rahib Dominikan untuk menghormati Bunda Maria.

Rosario ini terdiri atas 5 kelompok manik-manik. Tiap kelompok terdiri dari 7 manik. Sebelum dan sesudah tiap kelompok terdapat 2 butir manik besar, sehingga seluruhnya ada 35 butir manik kecil dan 12 butir manik besar. Sebagai tambahan, terdapat 3 manik kecil pada bagian permulaan. Pada ketiga manik kecil ini dibuat tanda salib, lalu di daraskan doa tobat dan himne datanglah Roh Pencipta.

Dalam tiap kelompok manik, diucapkan doa kemuliaan pada ketujuh manik kecil, dan 1 doa Bapa Kami serta 1 Salam Maria pada kedua manik besar. Pada 2 manik besar yang tersisa di bagian akhir, diucapkan Sahadat Para Rasul (Aku percaya …..), doa Bapa Kami dan Salam Maria untuk mendoakan Bapa Suci.

Pada doa ini terdapat 5 misteri: masing-masing misteri direnungkan pada setiap kelompok manik-manik. Angka lima merupakan penghormatan atas lima Luka Suci Yesus yang merupakan sumber rahmat yang dibagikan Roh Kudus untuk seluruh umat manusia.

Secara berurutan, Rosario Roh Kudus di daraskan sebagai berikut:

v  Lagu Pembuka.

v  Tanda Salib.

v  Doa Tobat.

v  Datanglah Roh Pencipta.
Datanglah hai Roh Pencipta
kunjungilah jiwa kami semua
penuhilah dengan rahmat-Mu
hati kami ciptaan-Mu.
Gelar-Mu ialah penghibur
rahmat Allah yang mahaluhur
Sumber Hidup, Api Kasih
dan Pengurapan Ilahi.
Engkaulah sumber sapta karunia
jemari tangan Sang Ilahi.
Engkaulah janji sejati Allah Bapa
yang mempergandakan bahasa.
Terangilah akal budi,
curahkan cinta di setiap hati.
Segala kelemahan kami
semoga Kau lindungi dan Kau kuatkan.
Jauhkanlah semua musuh segera,
anugrahkanlah kedamaian jiwa,
dengan Engkau sebagai penuntun kami
kejahatan tak’kan mempengaruhi.
Perkenalkanlah kami kepada Bapa
ajarilah agar mengakui Putra
serta Engkau, Roh dari Keduanya
yang kami imani dan puji selamanya.
Segala kemuliaan bagi Allah Bapa
dan bagi Sang Putra
yang telah bangkit dari mati
serta bagi-Mu Roh Kudus pula
sepanjang segala abad.
Amin.

v  Misteri Pertama:”Dari Roh Kuduslah Yesus dikandung Perawan Maria.”

o   Ujud khusus:

Dengan tekun, mintalah bantuan dari Roh Ilahi serta perantaraan Bunda maria untuk mengikuti kebajikan-kebajikan Yesus Kristus, contohlah segala kebajikan-Nya, sehingga kita dapat menjadi serupa dengan citra Putra Allah.

o   Doa Pribadi.

o   Bapa Kami.

o   Salam Maria.

o   Kemuliaan (7x)

v  Misteri Kedua:”Roh Allah turun atas Yesus.”

o   Ujud khusus:

Peliharalah dengan penuh kesungguhan anugrah yang tak ternilai, rahmat pengudusan yang dicurahkan dan ditanamkan dalam jiwa kita oleh Roh Kudus pada saat pembabtisan. Peganglah dengan teguh janji baptis yang telah kita ucapkan: tingkatkan iman, harapan dan cinta kasih melalui tindakan nyata, serta hiduplah sebagai anak-anak Allah dan anggota Gereja Allah yang sejati agar kelak kita dapat memperoleh warisan surgawi.

o   Doa Pribadi.

o   Bapa Kami.

o   Salam Maria.

o   Kemuliaan (7x)

v  Misteri Ketiga:”Oleh Roh Kudus, Yesus dibimbing menuju padang gurun untuk dicobai.”

o   Ujud khusus:

Bersyukurlah selalu atas ketujuh karunia Roh Kudus yang dicurahkan pada kita saat menerima Sakramen Penguatan: Roh kebijaksanaan, pengertian, nasihat, keperkasaan, pengenalan akan Allah, kesalehan, dan rasa takut akan Allah. Serahkan diri kita dengan setia kepada bimbingan Ilahi-Nya, sehingga di atas segala godaan dan pencobaan hidup kita berlaku secara perkasa sebagai seorang Kristen sejati dan prajurit Kristus yang berani.

o   Doa Pribadi.

o   Bapa Kami.

o   Salam Maria.

o   Kemuliaan (7x)

v  Misteri Keempat:”Peranan Roh Kudus dalam Gereja.”

o   Ujud khusus:

Bersyukurlah kepada Tuhan karena Ia menjadikan kita sebagai anggota Gereja-Nya yang selalu dijiwai dan diarahkan oleh Roh Kudus, Roh yang diturunkan ke dunia untuk tugas itu pada hari Pentekosta. Dengarlah dan patuhilah Takhta Suci, wakil Roh Kudus yang tidak dapat salah, serta Gereja, pilar dan dasar kebenaran. Junjunglah ajaran-ajarannya dan belalah hak-haknya.

o   Doa Pribadi.

o   Bapa Kami.

o   Salam Maria.

o   Kemuliaan (7x)

v  Misteri Kelima:”Roh Kudus dalam jiwa-jiwa orang beriman.”

o   Ujud khusus:

Sadarilah keberadaan Roh Kudus dalam diri kita, peliharalah dengan seksama kemurnian tubuh dan jiwa, ikutilah dengan setia bimbingan Ilahi-Nya, sehingga kita dapat menghasilkan buah-buah Roh: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan hati, kebaikan, kesetiaan, kelemah lembutan, iman, kerendahan hati, penguasaan diri, dan kemurnian.

o   Doa Pribadi.

o   Bapa Kami.

o   Salam Maria.

o   Kemuliaan (7x)

v  Aku Percaya.

v  Bapa Kami.

v  Salam Maria.

v  Doa Hendak Berlindung.

Lagu Penutup.

UPAHAN TAPI BUKAN TENTANG UPAH

Personally adalah hal yang mengharukan manakala berkesempatan melihat ataupun bertemu langsung dengan mereka yang punya passion dalam bekerja: orang-orang yang kendati menganggap salary adalah penting karena ia pantas dihormati sesuai dengan tingkat keahlian di bidangnya dalam bekerja, namun tak menjadikannya tujuan utama dalam bekerja. Orang-orang yang sungguh memaknai kerja sebagai caranya untuk mengungkapkan kebermaknaan dirinya lewat mengusahakan sesuatu yang berguna dari dirinya bagi orang lain. Ciri khas utama mereka yang dimaksud, adalah kemampuan untuk menentukan sekaligus membedakan waktu untuk bekerja dan waktu untuk beristirahat. Wajah mereka menampakkan ekspresi yang kontras antara saat bekerja dimana keseriusan dan kerutan dahi nampak dan santai, tersenyum lepas manakala waktu istirahat tiba. Orang-orang yang tidak membawa pekerjaan ke rumah ataupun sampai membebani pikiran di tempat tidur.

Kenyataan ini terlintas manakala pernah beberapa pekan lalu ditanyai: Enakkah hidup tanpa gaji selayaknya? Pertanyaan ini membayangi pikiran selama beberapa hari. Bukan karena tidak siap untuk ditanyai pertanyaan seperti itu, melainkan lebih pada kesadaran bahwa hal ini tidak pernah direnungkan secara serius selama ini!

Well, ketika pertanyaan itu diajukan, reaksi pertama yang muncul dalam kesadaran, adalah rasa penasaran tentang apa sebenarnya bahagiamu? Tentu sebagai seorang beriman, Allah saja cukuplah karena Ia-lah rahmat terbesar dari segalanya. Namun untuk sampai pada pengakuan yang dapat dipertanggungjawabkan dalam hati dan pikiran, kiranya masih jauhlah dari kesadaran seluhur ini.

Pertanyaan tersebut lantas menghantar saya memikirkan hal kedua sebagai konsekuensi dari pertanyaan pertama tersebut: Apa yang kamu cari dalam hidup? Materi kah? Sesuatu yang lain kah? Atas dua kemungkinan jawaban ini, tentunya materi kendati penting bagi hidup (Misalnya: Biston Wealth pernah mempublikasikan hasil penelitiannya bahwa uang dapat memfasilitasi manusia dalam mengusahakan dan memeroleh kebahagiaan dalam hidup sebagaimana termuat dalam: https://www.cnbcindonesia.com/lifestyle/20180619133609-33-19583/hasil-penelitian-uang-memang-bisa-beli-kebahagiaan), materi tak dapat mutlak menjadi hal utama yang manusia cari dalam hidup. Kefanaan materi menjadikan kepemilikan atasnya senantiasa menimbulkan rasa tak puas dalam diri manusia. Manusia senantiasa menginginkan materi secara berlebihan. Karenanya jam tangan, handphone terbaru, laptop spesifikasi gahar, pakaian mode terbaru bukanlah hal utama yang manusia cari dalam hidup. Materi tak berdaya dalam menjadikan manusia merasa puas dengan diri bahkan hidupnya. Lantas apa? Jika materi tak dapat diandalkan, maka pilihan terakhir yang tersisa adalah sesuatu yang non material, itulah: kebahagiaan batiniah.

Tak dapat dipungkiri bahwa kebahagiaan batiniah adalah sesuatu yang bersifat realitif cara pengusahaannya. Namun essensinya (dalam artian adanya) senantiasa merujuk pada satu kondisi yang sama, yaitu keberartian diri. Mengapa demikian? Alasannya adalah seluruh realitas manusiawi senantiasa dimaksudkan sebagai usaha manusia untuk mencari tahu kebermaknaan dirinya. Pertanyaan: Siapakah aku? Adalah hal yang akan terus manusia tanyakan sepanjang dirinya. Pertanyaan ini hanya dapat terjawab secara memuaskan manakala manusia sungguh menyadari bahwa bahagia saya tergantung pada atas cara apa saya mengusahakan kebahagiaan orang lain. Bahasa rohaninya: Menemukan diri sendiri dalam diri orang lain. Ini sekaligus memberi kepada kita jawaban mengapa kunci kedekatan dan kerekatan emosi dalam sebuah relasi terletak pada rasa nyaman, yaitu karena rasa nyaman adalah reaksi yang timbul manakala seseorang diterima sebagaimana dirinya sekaligus “diizinkan” untuk mengekspresikan dirinya sebagaimana adanya. Inilah yang sering disebut sebagai “inti terdalam hati manusia”.

Seluruh kenyataan di atas lantas menghantar saya pada satu kesimpulan ini: “Kunci utama kebahagiaan sejati manusia terletak pada hati sesama manusia”. Dorongan untuk memahami siapa kita, senantiasa mengharuskan kita tuk menjadi berarti bagi orang lain atas cara menjadi sebagaimananya kita. Ini mengandaikan kemauan saya untuk melakukan sesuatu yang berarti bagi orang lain juga penerimaan orang lain yang dari padanya memberikan “jaminan” bahwa saya diizinkan untuk menjadi berarti bagi orang lain. Adanya orang lain adalah syarat mutlak yang tak terhindarkan dalam usaha untuk beroleh bahagia sejati dalam hidup.

So, enakkah hidup tanpa gaji selayaknya? Dengan pasti dan dapat dipertanggungjawabkan, jawabannya adalah “Ya”. Ini pertama-tama bukan soal saya menolak untuk dihargai sesuai dengan kapasitas kemampuan pribadi, melainkan karena prioritas orientasi terhadap usaha untuk menjadi bahagia dalam hidup. Cukuplah jika punya materi yang lewatnya hidup dapat difasilitasi atas cara yang cukup. Selebihnya, kebahagiaan batin tetaplah menjadi tujuan utama karena tanpanya segala materi yang ada tidaklah berfaedah sama sekali, bahkan hidup pun seakan tak bermakna. Atas cara ini, penghargaan atas diri sendiri tak terabaikan, bahkan dapat diusahakan dengan lebih baik lagi.